Мифы есть у всех народов. Миф рождается вместе с языком, вместе с мыслью, пытается сравнить близко с дальним, понятное с непонятным, чтобы объяснить, кем был создан мир и человек, как появились небо, солнце, звезды, месяц. Иначе говоря, миф - это первое творение коллективного человеческого разума, размышлял об окружающем мире и пытался его объяснить.

Миф и сказка. Создавая миф, древний человек стремится найти общий язык с грозными силами мира, который его окружает, найти с ними общий язык ради собственной безопасности. Именно этим миф отличается от сказки. В сказке не скрывается фантастичность событий и подчеркивается назидательность содержания, тогда как миф переживается как реальное событие, участвуя в которой, человек вступает в мир, объявляет ему о своем присутствии, определяет для себя собственную будущее поведение.

И только потом, когда человечество перешло на более высокую ступень развития, часть мифов превратилась в легенды и сказки. В частности, роль мифов, их сюжетов была высокой в ​​античной литературе. Большинство литературных героев, с которыми мы имеем познакомиться вскоре, происходят из мифов.

Люди верили мифам, и у них для этого были основания. Некоторые мифы сообщают о реальных событиях. Например, миф о потопе опирается на память о страшном цунами, которое уничтожило поселение на Пелопоннесе и Крите. Убийство Гераклом Гидры рассказывает историю осушения человеком болотистых земель, полных змей. А путешествие аргонавтов напоминает о путешествиях греков на север и восток.

Не только выдающиеся события воссозданы в мифах, но и повседневную жизнь греков со всеми «подробностями». Миф вмещал в себе все, что позже разовьется в религию, искусство, науку, философию. Миф синкретический. Это означает, что в нем слиты все будущие формы человеческой мысли.

Все мифы, в том числе и греческие, делятся на две группы - мифы о происхождении мира и богов и мифы о происхождении людей и деяния выдающихся из них (греки называли их героями).

Рождение богов. В греческих мифах почетное место отводится богам и титанам. К ним люди поклонялись природе. Как же возникли греческие боги? Узнать, сделать что-то близким себе можно, назвав его, одновременно с наименованием уподобляю

или это в своем воображении с чем уже известным. Так, пенистые валы возмущенного моря сбрасывались в воображении первобытного человека на растрепанные от ярости прядь волос какой-то всесильной существа, грохот волн о скалы создавал иллюзию ее голоса. Из всех виденных существ это создание более всего похоже на лошадь или быка. И бесформенная стихия приобретала образа белого коня или быка, возникает в смятении волн. Небо, затянутое облаками, бегущие вдаль, тоже было похоже на могучего коня или быка. Но были они одним созданием в воображении первобытного человека? Вероятно, нет. Море - рядом, достижимо, а небо - далекое и неизведанное! Конь и бык - быстрые животные, но силой бык намного превышает коня. Поэтому в штормовом море виделся первобытному человеку конь белый, и в грозовом небе - белый бык, ведь недостижимо должно выражаться через мощнее (кстати, именно белый бык отождествлялся греками с верховным богом - Зевсом). Вера людей в то, что природа наделена душой, получила название анимизм.

Титаны и герои - воплощение силы и ума. Все мы изучали миф о Прометее. Помните, какие поступки Прометея больше раздражали верховного бога Зевса? Прометей, вмешавшись в отношениях между богами и людьми, был наказан. Зевс приказал Гефесту (богу огня и кузнечного) приковать Прометея к скале на Кавказе. К прикованного Прометея течение многих веков ежедневно прилетал орел и видзьобував печень. От страданий Прометея лишает Геракл (вспомните его подвиги).

Почему именно Геракл освобождает Прометея? Потому что такое задание дал ему Зевс. Именно так, но миссия Геракла имела еще и другой - глубинный смысл. Прометей - титан, близкий к богам. Он многому научил людей, а Геракл - герой, которому продолжать дела богов.

Обоим - и Прометей, и Гераклу - их подвиги даются с большим трудом. А все потому, что мир, который их окружал, далек от совершенства. В случае с Прометеем мы видим, что даже великий Зевс был несправедливым. А Геракл2 еще до рождения стал жертвой ревнивой богини Геры. «Когда гнева ются боги - страдают люди», - говорили древние греки.

Геракл - один из самых прославленных греческих героев. Его уважала вся Греция, хотя у Геракла было и «свое» город - Спарта. С определенными городами связано судьбы и других греческих героев. Например, Афины считали своим защитником Тесея. Именно он убил страшного быка Минотавра, которому горожане вынуждены были отдавать на растерзание афинских юношей и девушек. героем

Фракии был известный певец Орфей.

Греческие герои - это прежде всего люди, поэтому и несли они на своих плечах не только заботы, страдания, но и радости, надежды. В образах героев древние греки воспроизвели свое видение человека. Несмотря на страх перед богами и смертью, герои уважали друг друга. Защищая человеческое достоинство, шли на смерть, вступали в спор и даже борьбу с богами. Обязанность для них был выше всего. Чтобы выполнить обязанность, Геракл не испугался богини Артемиды и не уступил своей добычей ( «керинейская лань»). Возмущенный несправедливостью, он вступает в бой с Аполлоном, а потом с сыном бога Посейдона Антеем.

В греческой мифологии много чудес, но что интересно, служат они богам и очень редко - людям. Героям чаще выпадает рассчитывать только на собственные силы, хотя и гиперболизированные. И Геракл, и Гектор осуществляют свои подвиги без всякого волшебства. Следует отметить, что Геракл был первым героем, который соединил в себе силу и мудрость. Благодаря уму и Эдипу удается преодолеть Сфинкса ( «Царь Эдип»).

Греческие герои борются со стихиями и чудовищами, преодолевают коварных богов и различных недругов. Они могут даже летать, тоже без всякого волшебства - на крыльях, сделанных своими руками ( «Дедал и Икар»).

Древние греки любили и уважали своих героев, однако не идеализировали их, так же, как и богов. Греческие герои могли быть большими и ничтожными. В них сочетались героический дух с позорными нарушениями и гнусными поступками. Однако героям, в отличие от богов, всегда приходилось нести наказание за свои грехи. их наказывали и боги, и люди, и они сами накладывали на себя наказание. Геракл за убийство жены и детей, хотя и совершенное в состоянии безумия, должен был совершить двенадцать подвигов, и почти каждый из них смертельно опасен. А прославленный герой Тесей, что так много сделал для Афин, был осужден и изгнан из города за похищение юной Елены. Без вины виноват Эдип сам выкалывает себе глаза в знак наказания за грех, хотя и не подозревал о нем.

Циклы мифов. Греческие герои - земные люди из плоти и крови. Пересказывая их подвиги, греки связывали их в длинные истории - цикл и.

Главные признаки греческих мифов:

- синкретичность;

- гиперболизация;

- «приземленность» и «очеловеченность» образов богов;

- утверждение неразрывной связи богов и людей;

- отражение отношений, сложившихся на Земле;

- внимание к человеку и его природы;

- торжество силы, ума, красоты.

Наиболее известными и интересными, кроме цикла о Геракле, считают циклы мифов о походе аргонавтов за золотым руном, мифы о судьбе царя Фив Эдипа (фиванский цикл) и мифы о походе на Трою (троянский цикл).